在中国古代思想史上，《运命论》是西晋时期著名学者李康的一篇重要著作。这篇文字以深刻的哲学思考和优美的文辞，探讨了个人命运与社会环境之间的关系，以及天命与人力的辩证统一。本文将对《运命论》的原文进行简要赏析，并尝试提供一种贴近原意的现代汉语翻译。

原文赏析

李康的文章开篇即提出了“夫治乱，兴亡之道也；而人之运命，亦有定数焉”的观点，明确指出国家的治理、兴衰有着内在规律，而个体的命运同样受到一定规律的制约。他通过一系列生动的比喻，如“木之曲直，水之清浊”，强调事物的发展变化并非偶然，而是遵循着某种必然性。

文章语言典雅，结构严谨，逻辑清晰。李康不仅论述了命运的不可抗拒性，还进一步分析了天命与人力的关系。他认为，虽然命运有一定的宿命成分，但个人的努力仍然可以改变部分结果。这种观点既体现了儒家积极入世的精神，又融入了道家顺应自然的思想，展现了作者独特的哲学视角。

此外，文中多处运用排比句式，增强了语言的表现力。例如，“富贵者未必皆贤，贫贱者未必皆愚”，通过对立概念的并列，引发读者深思。这些修辞手法使得整篇文章既有哲理深度，又不失文学美感。

翻译

天下治乱，乃国家兴亡之根本；然人之命运，亦自有其定数。譬如树木之曲直，水源之清浊，非人力所能轻易改变。若夫贤者未必常富，愚者未必永贫，则可见天命难违矣。

然而，虽天命难违，然人力亦不可废。君子当自强不息，勤勉修为，方能于困厄之中寻得转机。是以圣人云：“谋事在人，成事在天。”此言极是！

且观古今成败，未尝不因人事而起。若齐桓公任管仲，则霸业可成；若项羽失范增，则霸王之梦终成泡影。故知天命虽重，而人谋亦不可轻视。

以上为《运命论》的简要赏析与翻译。李康的文章不仅是一篇关于命运的哲学论述，更是一部充满智慧的人生指南。它提醒我们，在面对人生的各种挑战时，既要承认客观条件的限制，也要勇于承担自己的责任，努力追求更高的目标。