【孟子得道多助失道寡助原文】一、
《得道多助，失道寡助》是战国时期思想家孟子所著《孟子·公孙丑下》中的一篇重要文章。该文通过论述“天时不如地利，地利不如人和”的观点，强调了“仁政”与“民心”在治国理政中的核心地位。
孟子认为，一个国家的兴衰不仅取决于地理优势或时机，更重要的是是否顺应民心、施行仁政。如果统治者违背道德，失去百姓支持，即使拥有强大的军事力量，也难以长久维持政权。相反，若能以德服人，赢得人心，则虽无强大武力，也能获得广泛的支持与帮助。
文章通过对比“得道”与“失道”的不同结果，表达了孟子对“仁政”理念的推崇，并呼吁统治者重视道德修养与民众福祉。
二、原文与解析对照表
| 原文 | 解析 |
| 天时不如地利，地利不如人和。 | 强调地理优势（地利）不如人心向背（人和），进一步说明人心的重要性。 |
| 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 | 举例说明即使有坚固城池，若缺乏人民支持，仍难取胜。 |
| 夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 | 即使有有利的时机，若地利不足，依然无法获胜。 |
| 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 | 虽然具备地理、资源等优势，但因失去民心而弃城而逃，说明地利不如人和。 |
| 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 | 国家的稳定不应依赖于边界、山河或武力，而应依靠人心。 |
| 得道者多助，失道者寡助。 | 得到民心的人会得到更多帮助，失去民心的人则孤立无援。 |
| 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 | 失去支持的人连亲人都会背叛他；得到广泛支持的人，天下都会归附。 |
| 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 | 如果用天下人的支持去攻打背叛者，即使不战也会胜利，战则必胜。 |
三、结语
《得道多助，失道寡助》不仅是孟子政治思想的重要体现，也为后世提供了深刻的历史教训。它提醒统治者，真正的力量来源于道德与民心，而非单纯的军事或地理优势。这一思想至今仍具有重要的现实意义，尤其在现代社会治理与领导力构建中，仍有深刻的启示作用。
以上就是【孟子得道多助失道寡助原文】相关内容，希望对您有所帮助。
