【桃园三结义拜的是谁啊】《三国演义》是中国四大名著之一，其中“桃园三结义”是书中最为人熟知的经典情节之一。这一段故事不仅展现了刘备、关羽、张飞三人之间的深厚情谊，也反映了古代士人重义轻生的精神风貌。那么，“桃园三结义”中，他们到底拜的是谁呢？下面将进行详细总结。
一、桃园三结义的背景
东汉末年，天下大乱，群雄并起。刘备、关羽、张飞三人因志同道合，在涿郡的桃园中结为异姓兄弟，誓言共图大业。这一结义行为不仅是个人情感的升华，更是对理想与忠诚的追求。
二、桃园三结义拜的是谁？
在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞在桃园中设下香案，焚香祭拜的对象并不是某一位具体的神明或人物，而是天地君亲师。
1. 天地
代表自然与宇宙的秩序，象征着万物之本。
2. 君
指的是皇帝，即国家的最高统治者，表达对国家的忠诚。
3. 亲
指父母和亲人，体现孝道与家庭观念。
4. 师
指老师和长辈，强调尊师重道的传统美德。
通过祭拜“天地君亲师”，三人表达了对天地自然、国家社稷、家庭亲情和师长教诲的敬仰与承诺，同时也为他们的结义仪式增添了庄重与神圣的色彩。
三、总结对比表
| 项目 | 内容说明 |
| 结义地点 | 桃园（涿郡） |
| 结义人物 | 刘备、关羽、张飞 |
| 祭拜对象 | 天地君亲师 |
| 结义目的 | 为共同匡扶汉室、建功立业而结为异姓兄弟 |
| 象征意义 | 表达对天地、国家、家庭、师长的尊重与忠诚，体现传统价值观 |
四、结语
“桃园三结义”不仅是一段历史佳话，更是一种精神象征。它代表着忠义、团结与理想，至今仍被人们传颂。虽然他们所拜的并非具体的人物，但“天地君亲师”的信仰，深刻影响了中国古代社会的价值体系，也成为了中华文化中不可忽视的一部分。
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